• 日本從漢代起,就受中國深厚文化的影響。到公元8世紀的奈良時期,日本開始大量吸收中國的盛唐文化,中國文化也從各方面不斷刺激著日本社會。園林亦是如此,日本深受中國園林尤其是唐宋山水園的影響,因而一直保持著與中國園林相近的自然式風格。  但結合日本的自然條件和文化背景,形成了它的獨特風格而自成體系。日本所特有的山水庭,精巧細致,再現自然風景方面十分凝煉。并講究造園意匠,極富詩意和哲學意味,形成了極端寫意的藝術風格。  (14~15世紀)是日本庭園的黃金時代,造園技術發達,造園意匠最具特色,庭園名師輩出。鐮倉吉
    • 日本從漢代起,就受中國深厚文化的影響。到公元8世紀的奈良時期,日本開始大量吸收中國的盛唐文化,中國文化也從各方面不斷刺激著日本社會。園林亦是如此,日本深受中國園林尤其是唐宋山水園的影響,因而一直保持著與中國園林相近的自然式風格。 但結合日本的自然條件和文化背景,形成了它的獨特風格而自成體系。日本所特有的山水庭,精巧細致,再現自然風景方面十分凝煉。并講究造園意匠,極富詩意和哲學意味,形成了極端寫意的藝術風格。 (14~15世紀)是日本庭園的黃金時代,造園技術發達,造園意匠最具特色,庭園名師輩出。鐮倉吉 >>
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    • 茶道、花道都是中國傳統文化的精髓,古代詩人借此創作出無數傳世佳作,其中的小橋小店沽灑,初火新煙煮茶更是營造了醉人的意境。隨著天氣逐漸變暖,我們可以用影像品茶悟性、以花傳情,探索其中的寧靜幽遠。 一、巧用前景  朦朧而不失輪廓,專注的神態、優雅的動作無一不體現出對這壺茶的傾情 將掛起來的竹簾拉下,讓相機貼近竹簾,距離以既要體現竹簾的基本形狀,同時又不影響畫面主體表達為好,對焦(鏡頭調整為手動對焦)。在茶藝師沖泡的過程中按下快門,從而得到了這張詩情畫意的唯美照片。  暖暖的茶湯色調,使照片看起來如夢如幻 茶
    • 茶道、花道都是中國傳統文化的精髓,古代詩人借此創作出無數傳世佳作,其中的小橋小店沽灑,初火新煙煮茶更是營造了醉人的意境。隨著天氣逐漸變暖,我們可以用影像品茶悟性、以花傳情,探索其中的寧靜幽遠。 一、巧用前景 朦朧而不失輪廓,專注的神態、優雅的動作無一不體現出對這壺茶的傾情 將掛起來的竹簾拉下,讓相機貼近竹簾,距離以既要體現竹簾的基本形狀,同時又不影響畫面主體表達為好,對焦(鏡頭調整為手動對焦)。在茶藝師沖泡的過程中按下快門,從而得到了這張詩情畫意的唯美照片。 暖暖的茶湯色調,使照片看起來如夢如幻 茶 >>
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    • 茶道、花道都是中國傳統文化的精髓,古代詩人借此創作出無數傳世佳作,其中的小橋小店沽灑,初火新煙煮茶更是營造了醉人的意境。隨著天氣逐漸變暖,我們可以用影像品茶悟性、以花傳情,探索其中的寧靜幽遠。 一、巧用前景  朦朧而不失輪廓,專注的神態、優雅的動作無一不體現出對這壺茶的傾情 將掛起來的竹簾拉下,讓相機貼近竹簾,距離以既要體現竹簾的基本形狀,同時又不影響畫面主體表達為好,對焦(鏡頭調整為手動對焦)。在茶藝師沖泡的過程中按下快門,從而得到了這張詩情畫意的唯美照片。  暖暖的茶湯色調,使照片看起來如夢如幻 茶
    • 茶道、花道都是中國傳統文化的精髓,古代詩人借此創作出無數傳世佳作,其中的小橋小店沽灑,初火新煙煮茶更是營造了醉人的意境。隨著天氣逐漸變暖,我們可以用影像品茶悟性、以花傳情,探索其中的寧靜幽遠。 一、巧用前景 朦朧而不失輪廓,專注的神態、優雅的動作無一不體現出對這壺茶的傾情 將掛起來的竹簾拉下,讓相機貼近竹簾,距離以既要體現竹簾的基本形狀,同時又不影響畫面主體表達為好,對焦(鏡頭調整為手動對焦)。在茶藝師沖泡的過程中按下快門,從而得到了這張詩情畫意的唯美照片。 暖暖的茶湯色調,使照片看起來如夢如幻 茶 >>
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    • 何為禪茶茶道? 我們總喜歡說茶論道,煮茶聽禪,茶道是文化也是藝術。 禪和茶,都是禪宗文化的一部分。禪茶中有無窮的奧妙,禪茶茶道更是有禪機的茶道,每一道都蘊含了佛典真悟。若能心領神會,自能啟迪佛性,昭悟佛理。 溫一杯茶,了解禪茶茶道,感受禪茶意境之美。
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    • 文/陳棟 茶葉具有喜溫燥而惡冷濕、喜清濁而忌香臭等特性。這對存放茶葉的盛器內質和儲存方法有著較高的要求。自古以來,儲存茶葉都是一個生活難題。作為至潔之物,茶葉易受潮、易霉變以及吸收異味,并且一旦霉變成敗茶,無論用什么方法都難于復原,形同廢物。為此,茶葉必須妥善貯藏。 古今中外,人們對茶葉儲存的創新探索從未停止過。明代愛茶雅士馮夢禎在《快雪堂漫錄》中寫道:實茶大甕,底置箬,封固倒放,則過夏不黃,以其氣不處泄也。這說明,明代時就已經有了用干燥和減少氣體交換的方法以保持茶葉品質的寶貴經驗。  據盧祺義《乾隆
    • 文/陳棟 茶葉具有喜溫燥而惡冷濕、喜清濁而忌香臭等特性。這對存放茶葉的盛器內質和儲存方法有著較高的要求。自古以來,儲存茶葉都是一個生活難題。作為至潔之物,茶葉易受潮、易霉變以及吸收異味,并且一旦霉變成敗茶,無論用什么方法都難于復原,形同廢物。為此,茶葉必須妥善貯藏。 古今中外,人們對茶葉儲存的創新探索從未停止過。明代愛茶雅士馮夢禎在《快雪堂漫錄》中寫道:實茶大甕,底置箬,封固倒放,則過夏不黃,以其氣不處泄也。這說明,明代時就已經有了用干燥和減少氣體交換的方法以保持茶葉品質的寶貴經驗。 據盧祺義《乾隆 >>
    • 來源:blog.sina.com.cn/s/blog_76c342710102xs08.html
    • 茶道,就是品賞茶的美感之道,茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術,一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。  它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,領略傳統美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。 茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽為是道家的化身。  我國是茶的故鄉,是最早發現茶樹和利用茶葉的國家。在漫長的歷史歲月中,形成了獨特的茶文化,成為中華民族五千年文化的精華部分,這是值得我們自豪的。 茶文化涉及面很廣,內容也很豐富,既是物質文明的體現,又
    • 茶道,就是品賞茶的美感之道,茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術,一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。 它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,領略傳統美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。 茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽為是道家的化身。 我國是茶的故鄉,是最早發現茶樹和利用茶葉的國家。在漫長的歷史歲月中,形成了獨特的茶文化,成為中華民族五千年文化的精華部分,這是值得我們自豪的。 茶文化涉及面很廣,內容也很豐富,既是物質文明的體現,又 >>
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    • 老茶是有靈魂的。普洱、黑茶,或是白茶,時間賦予了她們全新的生命,在歲月的歷煉當中,還原了她們更富魅力的味道:每個階段,都呈現出異樣的光華。在老茶的整個生命長河里,閃耀著來自靈魂深處的香氣。 一餅老茶,茶刀撬開的是一段歷史的印記:初生時的模樣已被歲月洗禮過幾世幾回,在輾轉的生命里倔強生長,等待再次被喚醒的漫長時光里獨自芳,一旦遇水復活,整個生命的鮮活用豐富多樣的香氣、濃郁順滑的茶湯、鮮活油潤的茶底躍然展現,這鮮活的生命,可煮可泡,每一道,品出時間的味道,每一味,激起多少回憶。   有時,以為品味老茶是為了
    • 老茶是有靈魂的。普洱、黑茶,或是白茶,時間賦予了她們全新的生命,在歲月的歷煉當中,還原了她們更富魅力的味道:每個階段,都呈現出異樣的光華。在老茶的整個生命長河里,閃耀著來自靈魂深處的香氣。 一餅老茶,茶刀撬開的是一段歷史的印記:初生時的模樣已被歲月洗禮過幾世幾回,在輾轉的生命里倔強生長,等待再次被喚醒的漫長時光里獨自芳,一旦遇水復活,整個生命的鮮活用豐富多樣的香氣、濃郁順滑的茶湯、鮮活油潤的茶底躍然展現,這鮮活的生命,可煮可泡,每一道,品出時間的味道,每一味,激起多少回憶。 有時,以為品味老茶是為了 >>
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    • 素材描述:紅動網提供風景精美素材免費下載,您當前訪問素材主題是大草原中的天鵝湖風光圖,編號是267855,文件格式PSD,您下載的是一個壓縮包文件,請解壓后再使用看圖軟件打開,圖片像素是4724*3307像素,素材大小 是64.03 MB。
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